БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ

Переходя потом к исчислению бывших случаев злодейского изуверства евреев и к разбирательству важных из их, либо, по последней мере, ближайших к нам и почему более достоверных, взятых из подлинных делопроизводств и из различных книжек, писанных об этом предмете, — должно наперёд всего упомянуть, что уже в 1-ые века христианства евреи БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ носили по улицам изображение Амана на кресте в поругание христиан и не один раз убивали, по злости, где могли, христиан (Церк. Ист. Шрекка, т. VII), и что в законах польских и литовских 1529 года мы находим особенный, на схожий случай закон: “При обвинении жида в убиении христианского малыша должно представить 3-х очевидцев из БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ христиан; а кто не обоснует обвинения, тот сам подлежит экзекуции”. (Чацкий, О литовск. и польск. законах, т. I, о преимуществах жидов). Потом:

В IV столетии

1) При кесаре Константине жиды были изгнаны из неких провинций за то, что распяли христианского малыша на кресте в Страстную пятницу.

В V БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ столетии

2) В уложении правителя Феодосия воспрещается евреям праздновать мемуары свои поруганием над подобием креста, которое ими торжественно сжигалось; Феодосий же воспретил строить синагоги в уединенных местах, в предупреждение различных, не один раз случавшихся, неистовств; но евреи, невзирая на это, распинали потаенно христианских малышей, и несколько человек их было за это казнено БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, что случилось в 419 году, в Сирии, меж Антиохиею и Халкидоном, в Пиместаре (Eisenmenger. Т. II. р. 220).

В VII столетии

3) В царствование Фоки, жиды были изгнаны из Антиохии за то, что умертвили, по изуверству, поносною гибелью( 22 ) епископа Анастасия и уничтожили многих христиан.

В XI столетии

4) В 1067 году в Праге (в Богемии) 6 евреев БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ; зашиты в мешки и утоплены в реке за то, что выпустили из 3-х летнего малыша кровь и переслали ее другим евреям, в Тревизу (Мосцкий, гл. 25).

5) В киевских пещерах почивают доселе мощи преподобного Евстратия, которого память празднуется 28-го марта. В Патерике находится житие его и говорится, что святой угодник БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ был киевлянин, взят в плен половцами, при нашествии хана Боняка 1096 г., продан в Корсунь жиду, который подверг его различным мукам и, в конце концов, к праздничку Пасхи собственной распял его на кресте, а позже бросил в море. Здесь отыскали тело его российские христиане и привезли в Киев (печ. Пат. л. 169).

6) Меж БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ Кобленцем и Бингеном, на Рейне, есть доселе часовня с мощами малыша, замученного в XI веке жидами; местные католики почитают его святым.

В XII столетии

7) В 1172 году, в Блуа, во Франции, евреи распяли малыша, положили труп в мешок и бросили в реку Луару (Centur, Magdeb. XII, Cap. XIV).

8) То БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ же случилось там в 1177 году, в самый денек Пасхи, и несколько евреев сожжены за это на костре. (Там же и Шлешек, гл. 9.)

9) В 1179 году в Германии казнены были евреи, за распятие ими на кресте малыша (Дубравиус, кн. 18).

10) В 1146 году в Норвиче (в Великобритании) евреи были казнены за распятие малыша Вильгельма БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ в Страстную пятницу. Случай этот описан со всею подробностью (там же; Винценций, кн. 27).

11) В Брае (во Франции) жиды подкупом получили позволение казнить христианина, под предлогом, что он разбойник и убийца; они надели на него металлическую корону, секли его розгами и распяли. (Там же.)

12) Писатели прежних времен, Гегин( 23 )и Наудер, свидетельствуют в БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ общих словах, что парижские жиды в XII веке похищали к Пасхе малышей и предавали их в подвалах страдальческой погибели.

13) В Глостере в царствование Генриха II жиды распяли христианского малыша во время Пасхи. (Там же, гл. XI, XIV.)

14) В 1179 году в Праге (в Богемии) казнено Много евреев за измученного БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ и распятого ими малыша. (Гагель, лист 304.)

15) Близ Орлеана (во Франции), в 1175 г. сожжено несколько раввинов за умерщвление малыша, брошенного ими после в воду. В 1180 р. жиды были изгнаны за подобные злодейства из Франции. (Твер( 24 ) кн. 4.)

16) Около такого же времени то же случилось в Аугсбурге (в Германии), за что все БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ евреи были оттуда отправлены.

17) В 1183 году жиды, судившиеся за схожее злодеяние, совершенное в Величавый пяток, сознались в нем, а равно и в том, что должны делать это по собственной вере. (Винценциус, кн. 29, гл. 25.)

В XIII столетии

18) В 1288 году в Бехараце (в Германии) евреи замучили малыша и положили под гнет, чтоб БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ выдавить из него кровь. (Шлешек, гл. 9).

19) В 1228 году евреи в Аугсбурге распяли малыша. (Там же).

20) В 1234 году в Норвиче евреи похитили малыша, держали его всекрете несколько месяцев, до Пасхи, — но не успели совершить злодеяния собственного; ребенок отыскан, а они казнены.

21) В 1250 году в Аррагонии жиды распяли во время Пасхи собственной БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ семилетнего малыша. (Eisenm. Т. II. р. 220).

22) В 1255 году в Линкольне (в Великобритании) евреи похитили восьмилетнего отрока, секли его бичами, увенчали терновым венцом и распяли на кресте. Мама отыскала труп в колодце; евреи изобличены и сознались; какой-то из них на месте растерзан лошадьми, а девяносто заведены БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ в Лондон и казнены там.

23) В 1257 году в Лондоне жиды принесли в жертву на праздничке Пасхи христианского малыша (Eisenm. Т. II, р. 220).

24) В деревне Торхан (в Германии) в 1261 году евреи выпустили из семилетней девченки кровьиз всех жил, а труп бросили в реку, где он был найден рыбаками. Евреи были изобличены БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ и частью колесованы, частью повешены. (Шлешек, гл. 9).

25) В 1282 году дама продала жидам украденного ею малыша, а они замучили его, исколов по всему телу. Когда та же дама желала передать им еще другое дитя, то, была поймана, созналась во всем под пыткой, указав место, где 1-ый ребенок был брошен: он БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ найден исколотым по всему телу; по этому поводу было в Мюнхене восстание, в коем убито много жидов. (Eisenm. Т. II, Р. 220).

26) В 1287 году-в Берне (в Швейцарии) несколько евреев колесованы за умерщвление малыша, а другие отправлены. (Книжка уголовного производства над евреями).

27) В 1295 году евреи вторично отправлены были из всей БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ Франции за подобные злодеяния.

В XIV столетии

28) В Вейсензе, в Турингии, в 1303 году несколько евреев сожжено за умерщвление дворянского малыша, отысканного в воде (Eisenm. Т. II, р. 221).

29) В 1305 году в Праге жиды умертвили в Пасху христианского малыша. (Там же).

30) В Губерлине (в Германии) в 1331 году жиды распяли на кресте малыша, за БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ что заперты были все в один жидовский дом и сожжены. (Шлешек, гл. 9).

31) В Мюнхене в 1345 году дама продала малыша Генриха евреям, которые нанесли ему до 60-ти ран и распяли его на кресте. (Eisenm. Т. II, р. 221).

32) В 1400 году в Турингии евреи приобрели у католика малыша и замучили его БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ. Маркграфы Фридрих и Вильгельм повелели за это колесовать и четвертовать католика и евреев. (Маемос, гл. 33).

В XV столетии

33) В 1401 году в Швабии люд восстал по поводу умерщвления жидами 2-ух христианских деток, приобретенных у некий дамы, — запер всех жидов совместно с нею в синагогу и спалил их там живых. (Маемос БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, л. 33).

34) В 1407 году в Кракове, при короле Ягелле, люд возмутился по случаю умерщвления евреями малыша, убил много жидов, опустошил и выжег дома их и изгнал всех из городка. (Длугош, кн. X; Гембицкий, гл. 7).

35) В 1420 году в Венеции казнено несколько евреев за убиенного в Величавую пятницу малыша. (Кн. уголов. производ. над евреями за БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ убийство христиан).

36) В 1420 году, в Вене, при Фридрихе, сожжено 300 евреев за умерщвление ими 3-х деток. (Маемос).

37) В 1454 году в Вене казнено несколько евреев за то, что уничтожили малыша, вытащили сердечко, сожгли его в порошок и пили его в вине. Случай этот тем замечателен, что наши раскольники, толка детогубцев БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, делали то же, но пили порошок не сами, а опаивали им других для вербования средством чар сих к собственному братству.

38) В 1456 году в Анконе крещенный раввин Эмануил объявил, что прошлый там лекарь из евреев отрезал голову служившему у него мальчугану христианину и собрал кропотливо кровь.

39) Он же показал о другом БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ схожем случае, где евреи распяли мальчугана, кололи его и собирали кровь в сосуды.

40) В 1486 году в Регенсбурге найдено в одном жидовском погребе 6 трупов христианских малышей; при исследовании открыт здесь же камень, обмазанный глиной, под которою найдены на камне следы крови, так как малыши на нем были БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ убиты. (Eisenm. Т. II, р. 222).

41) В 1475 году в Триенте, в Тироле.

42) В 1486 году во Вратиславле (Бреславле).

43) В 1494 году в Бранденбурге — казнены и частью сожжены были жиды за убиение христианских малышей.

Происшествие в Триенте описано во всей подробности( 25 ) . 3-х летний ребенок Симеон убит был в четверток на Страстной неделе, и обитатели поклонялись ему БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, как страдальцу. Жид Товий, принес его в школу; здесь зажали ему рот, держали за руки и за ноги, вырезали кусок из правой щеки, кололи большенными иглами по всему телу и, собрав кровь его, тотчас же положили в опресноки. Жиды бранились над ребенком, называя его Иисусом Христом, и бросили БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ труп в воду. Предки отыскали труп и донесли об этом властям (Иоанну( 26 ) Салисскому и гражданину Бриксену), которые вынудили из евреев пыткою сознание во всех подробностях этого злодейства. На могилу малыша прогуливались на поклонение, и страдалец скоро заполучил имя праведника. Потом папа Сикст IV воспротивился этому и воспретил БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ даже преследование триентских жидов, поэтому, возможно, что жиды успели склонить в пользу свою приближенных к отцу людей; Происшествие это изображено было во Франкфурте( 27 ) на картине, которая была еще в 1700 году, с подробною надписью, как ведает свидетель Эйзенменгер.

44) В 1492 году жиды, по схожим обвинениям, изгнаны были из Испании.

В XVI БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ столетии

45) В 1502 году в Праге еврей сожжен на костре за убиение малыша и испущение из него крови. (Гагель, л. 122).

46) В 1509 году в Боссингене (в Венгрии), жиды замучили малыша, украденного ими у 1-го колесника, и, исколов его по всему телу, выпустили кровь, а труп кинули за город. Виноватые сознались под пыткой и казнены. (Eisenm БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ. Т. II, р. 222).

47) В 1510 году жиды изгнаны были из Великобритании, по такому же обвинению.

48) Около такого же времени в Данциге еврей украл отпрыска 1-го обывателя.

49) В Глозаве, при короле Августе, шестилетний мальчишка Донемат и семилетняя девченка Доротта замучены евреями.

50) В Раве два еврея украли малыша у БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ сапожника и лишили его жизни, за что были казнены.

51) В 1540 году в княжестве Нейбурге жиды зверским образом замучили христианского малыша, который жил еще трое суток. Дело обнаружилось тем, что еврейский мальчишка, играя с другими на улице, произнес: “три денька вопил этот щенок и насилу( 28 ) издох”. Это слышали посторонние люди; а поэтому БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, когда обезображенный труп был найден в лесу пастушьей собакой.и люд сбежался, то уже знали, за кого взяться. Кровь этого страдальца найдена была, меж иным, в другом городке, в Позингене. (Eisenm. Т. II, р. 223).

52 и 53) В 1566 году в Нарве и в Бельске жиды подозревались в том же злодеянии и БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ успели исходатайствовать особенное по сему веление польского короля Сигизмунда, коим опровергается подозрение это, как несуразное, и повелитель предоставляет впредь подобные случаи собственному собственному суду( 29 ) .

54) В 1569 году в Ленчицах (в Польше), в Воловском монастыре, жиды замучили двоих малышей.

55) В 1570 году жиды изгнаны из маркграфства Бранденбургского за то, что бранились БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ над Св. Тайнами.

56.) В 1571 году жиды в Германии содрали кожу с 1-го христианина, по имени Брагадин, и страдальчески его умертвили. (Eisenm. Т. II, р. 219).

57) В 1574 году в Литве, в местечке Поне, жиды замучили 1-го малыша;

58) В 1589 году в Вильне, на предместьи — пятерых( 30 ) ;

59) В 1589 году в Тарнове, в Глобицах, 1-го, — за БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ что виноватые казнены были гибелью.

60, 61 и 62) В 1590 году в Ольшовской Воле (в Польше), под Шидловцем, в Курозваках и Петеркове жиды замучили троих малышей.

63) В 1593 году там же одна дама продала евреям троих украденных ею деток.( 31 )

64) В Красноставцах замучен таким макаром студент, либо ученик школы.

65). В 1597 году в Шидловце, жиды БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ обрызгали школу свою кровью замученного ими малыша, что и записано в судебных книжках. Это согласно с ритуалом еврейским помазывать двери в домах собственных кровью пасхального агнца, а равно и с вышепомещенными показаниями о сём предмете унтер-офицера из евреев Савицкого и свидетельством Пикульского, что евреи помазывают этою кровью двери БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ в доме христианина. Также точно они не только лишь едят сами опресноки с кровью и сладкие пирожки, изготовляемые к праздничку Пурим, но охотно угощают имя и христиан.

66, 67 и 68) В 1598 году в Люблине, в Коле и Кутне (в Польше) замучены жидами три малыша, о чем существует печатное делопроизводство; в БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ особенности замечателен декрет люблинского суда. Малыш Алберт найден в лесу при деревне Возники исколотый, изрезанный. Евреи были изобличены, но упрямо закрывались; под пыткою все 5 человек, допрошенные порознь, проявили одно и то же, сознавшись во всем, и повторили гласно показания свои в суде, и в присутствии нарочно призванных для БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ этого евреев. Это также было к Пасхе. Жид Яхим показал, что не участвовал в убийстве, а лицезрел случаем кровь малыша в горшке, и даже отведал ее, обмакнув палец, полагая, что это мед. Марко, обеспеченный арендатор, у которого жил Яхим, и супруга Марка не повелели ему никому сказывать о том, что БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ лицезрел, но не открыли ему потаенны, зачем нужна эта кровь; Яхим, но же, слышал издавна от других жидов, что им кровь точно нужна.

Аарон сознался, что, он, совместно с Исааком, украли малыша, когда возили солод, и передали Зельману, который зарезал его, собрал кровь и нанял работницу Настасью, чтоб БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ вынести труп в лес. Аарон потом пару раз повторил свое показание, не отрекаясь более от слов собственных, — но не каялся, а демонстрировал закоснелое изуверство, даже когда вызнал о смертном приговоре.

Исаак также сознался, показал все мелочные происшествия, согласно с Аароном, и дополнил отвратительною, подробною картиною об истязании и погибели страдальца. По БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ словам его, кровь была роздана и употреблена в опресноки.

Мошко, из Медзержица, показал совсем то же и растолковал причину, зачем жиды замученнных малышей( 32 ) не хоронят, сказав, что это тошно вере их; его нужно выбросить, а не зарывать. Правило это полностью согласуется с тем, что сказано было об БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ этом предмете выше, о показаниях крещенного раввина Серафиновича.

Работница Настасья, христианка, созналась во всем без пытки; она присовокупила, что еврейка, хозяйка ее, произнесла ей, вынося совместно с нею труп, что если б предать его земле, то все бы евреи погибли. Виноватые были казнены( 33 ).

В XVII столетии

69) В 1601 году в Чаграхе БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ (в Польше) евреи умертвили девченку.

70) В 1606 году в Люблине мальчугана.

71) В 1607 году в Зволыне (в Польше) мальчугана, которого отыскали в воде обезображенным с отрезанными членами.

72) В 1610 году в Сташеве (в Польше) еврей Шмуль украл малыша, продал его в Щидловец, где жиды схвачены в то самое время, когда мучили жертву БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ свою. Евреи четвертованы, а тело малыша положено в каплиде, с надписью: Filius Joharinis Koval et Susannae Nierychotovskiae, civium Staszowiensium, cujus vox sanguinis vindectum clamat ut Judei nominis Christiani hostes pellantur Stasovie; — To есть: отпрыск Ивана Коваля и Сузанны Нерихотовской, людей Сташевских, которого голос кровавой мести взывает об изгнании из Сташева евреев, противников БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ христианского имени.

73) В 1616 году, апреля 24, в Вильне жид Бродавка умертвил малыша Яна, отпрыска крестьянина помещика Олесницкого.

74) В 1617 году в Сельцах, под Луковым, замученный евреями малыш отыскан и положен в коллегиате, в Люблине.

75) В 1626 году в. Сохачеве несколько христианских малышей были украдены и убиты жидами.

76) В 1628 году в Сендомире жиды БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ замучили двоих малышей аптекаря.

77) В 1636 году последовал декрет люблинского суда по схожему делу: жиды пригласили под каким-то предлогом кармелитского лаика (послушника) и, кинувшись на него в один момент, выпустили из него много крови и, угрожая гибелью обязали страшною клятвою не обнаруживать происшедшего. Но вследствие этого насилия БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ послушник отчаянно занемог, сознался во всем настоятелю, а сам скоро, скончался, приняв, но же, присягу в справедливости его показания. На этом основании евреи были казнены.

78) В Калишской губернии, в городке Ленчицах, в костеле бернардинов, находится доныне труп замученного евреями малыша. Потомки виноватых длительное время должны были носить по городку, раз в БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ год в денек злодеяния, картину, изображавшую участвовавших в этом жидов, которые были казнены. Потом обычай этот вывелся, а на евреев наложена была заместо того, в пользу монастыря, валютная пеня.

79) В 1639 году ребенок замучен жидами в Комошицах.

80) В 1639 году в Ленчицах случилось схожее происшествие, которого подлинные акты не так БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ давно еще были сохранены( 34 ) , и из их изготовлена выписка: крестьянин Мендык был обольщен жидами и продал малыша крестьянина Михалковича раввину Мейеру. Собравшись ночкой, жиды замучили малыша точно таким макаром, как бывало во всех схожих случаях: они искололи его по всему телу и выпустили из него кровь, а БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ труп вернули тому же крестьянину Мендыку. Укор совести принудил этого человека донести на себя и на жидов; при этом он показал, что до этого того продал им еще 2-ух ребят. Мендык подтвердил то же под присягой и на двукратной пытке огнем, равно на лобном месте, перед казнию. Таким макаром Мендыка за БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ сознание четвертовали; а жиды, которые упрямо ни в чем же не сознались, были высшим трибуналом оправданы. Это был один из первых и самых восхитительных уроков христианам не сознаваться и не изобличать жидов в таком страшном злодействе.

81) В 1648 году в Иванишках жиды замучили и искололи малыша, а раны залили воском.

82) В БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ 1650 году, марта 21-го, в Кадене колесован один жид за то, что умертвил малыша, нанеся ему восемь рад и обрезав пальцы на руках. (Eisenm. Т. II, р. 223).

В 1649 году жиды мучили и умертвили малышей:

83) В Хвостове;

84) В Киях, недалеко Пинчова;

85) В Негословицах, под Вацановым;

86) В Сецимине;

87) В Опатове БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ — и виноватые казнены,

88) В 1655 году случилось то же в Брежнице, под Сендомиром, где обвинен арендатор Цико,

89) В Полуострове, под Люблиным,

90) В Праще.

91) В 1660 году в Тунгухе (Tunguch, в Германии) жиды на Пасху зарезали христианского малыша, за что были сожжены до 45 человек. (Eisenm. Т. II, р. 223).

92) В 1669 году около Меца (во Франции БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ) жид Леви украл малыша, который найден был мертвым в лесу; виноватый был сожжен. Подробности этого дела описаны в. книжечке: Abrege du proces fait; aux Juifs de Mets, 1670.

93) В 1665 году 12-го мая, евреи в Вене страдальчески умертвили даму, которую отыскали, изрезанную на части, в озере. Потому что подобные злодеяния повторялись БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ и потом, то жиды и были изгнаны царем в 1701 году из Вены. (Eisenm.-T. II, р. 220).

В 1689 году были подобные происшествия и виноватые наказаны:

94) В Жулкове;

95) В Лемберге (Львове);

96) В Цеханове;

97) В Дрогобецке. Судьи, собравшиеся в сем последнем месте по этому делу, все были отравлены.

98). В БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ Минской губернии, у Слуцка, в Свято-троицком монастыре, почиют мощи малыша Гавриила, замученного в 1690 году жидами. В надписи рассказаны все подробности этого происшествия; злодейство совершено в Белостоке, труп найден в густом хлебе, с обыкновенными в сих случаях знаками. Собаки открыли лаем своим тело малыша, признанного потом местным угодником. В честь ему БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ сложены молебные песни, известные под заглавием тропаря и кондака. Еврей, арендатор Шуточка, был главный убийца. О судебном производстве по сему делу памятников не осталось из-за пожаров.

99) В 1694 году умерщвлен ребенок жидами во Владимире на Волыни.

100) То же случилось в 1697 году в Новеньком Месте, под Равою, и

101) В Вильне БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, где несколько жидов, за страдальческое убийство малышей, были казнены. В 1698 году:

102) В воеводстве Брестском, в Заблудове;

103) В Кодне, под Замостьем;

104) В Сендомире;

.105) В Рожанах, и

106) В Слониме — евреи замучили семерых деток; а в Бродах отравили епископа Цешейку.

107) В Цеханове и в Белоснежной, в 1699 году, жиды были казнены на площади, перед синагогою БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, за то, что, опоив юного человека, христианина, выпустили из него кровь и уморили( 35 ) .

В XVIII столетии

108, 109 и 110) В 1705 году в Гродне, в Цеймейлеве и Ржешове жиды замучили к Пасхе 3-х христианских малышей.

111) В 1750 году жиды, по такому же происшествию, изгнаны были из Каменца-Подольского.

112) В 1753 году в Житомире был БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ случай, разысканный во всей подробности и доказанный следствием и трибуналом; самое решение по сему делу отыскано было в архиве в 1831 году.

В Страстную пятницу 20-го апреля 1753 г. в деревне Маркова Вольница жиды изловили вечерком 3-х летнего малыша Стефана Студзитского, унесли его в корчму, поили медом и кормили хлебом БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, размоченным в водке, отчего ребенок уснул и лежал расслабленно за печкой. В ночь на Светлое Воскресенье жиды собрались в корчме, завязали ребенку глаза, зажали рот клещами, и, держа над лоханью, кололи со всех боков наточенными гвоздями, качая и приподнимая, для наилучшего истечения крови. Когда мученик испустил дух, труп был отнесен в БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ лесок, где был найден на другой же денек. По естественным уликам, еврейки Брейна и Фружа, без пытки, сознались в этом убийстве, а супруги их были ими уличены и также без пытки сознались. Потом остальные были преданы пытке и, повинившись, сделали настолько подробное описание этого злодейского злодеяния, что уже БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, естественно, не могло оставаться никакого сомнения. Евреи были казнены беспощадной гибелью в Житомире: раввину Полодкому и 5 другим жидам сожжены под виселицею руки, обмотанные смолистой пенькой, вырезано по три ремня из спины, а позже они четвертованы, головы посажены на кол, а тела повешены; пятеро ( 36 ) других просто четвертованы, головы посажены на кол, тела БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ повешены, один, принявший св. крещение, обезглавлен. В то время была написана картина, изображающая труп малыша Студзитского в том самом виде, как он был найден, исколотый по всему телу. Подлинная картина, возможно, цела еще доселе; она хранилась у архиепископа львовского.

113 и 114) В 1799 году, как видно из дел департамента зарубежных вероисповеданий БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ( 37 ), было два схожих варианта: 1) Около Режицы найден в лесу мертвый человек с необычными знаками и ранами на теле: на кисти правой руки просечена вроде бы долотом, рана; другая повыше левого локтя; 3-я, схожая, под левой икрой и 4-ая на спине. Раны очевидным образом были нанесены специально и в несколько БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ приемов; человек этот ночевал в корчме у жида, которого работник вывез его, в этом положении, в лес. Но следствие ничего не открыло, так как все взятые под стражу евреи бежали и не были отысканы. 2) В том же году, перед еврейской Пасхой, в Сеннинском уезде, близ жидовской корчмы найден труп БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ дамы, исколотый в лицо, на руках и ногах, и по всему телу; но на платьице не оказалось никакого следа крови, из чего видно, что она была раздета, исколота, лишена жизни, а позже обмыта и одета. По следствию ничего не открыто.

В XIX столетии

115) В 1805 году выполнялось дело в Велижском БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ поветовом суде о отысканном в реке Двине теле двенадцатилетнего мальчугана Трофима Никитина; мальчишка был зарезан и по всему телу исколот, в чем инкриминировались три жида, и в том числе Хаим Темный, попавшийся вторично по такому же делу в 1823 году. По недочету улик дело предано воле Божией; но потом БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ раскрылись принципиальные упущение делопроизводителей, за что на земский и поветовый суды наложена была пеня, но дело не переследовано.

116) В 1811 году, перед Пасхой Витебской губернии в деревне помещицы Томашевской пропал у крестьянина из колыбели ребенок, и хотя многие происшествия наводили подозрение на жидов, но следствием ничего не открыто.

117) В 1816 году в Гродне БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, под Пасху найдена жертвою фермерская девченка Адамовичева, у коей одна рука вырезана была из локтевого сустава, а тело исколото в почти всех местах. В этом злодействе подозревались евреи, и 1-ое исследование усилило подозрение; но евреи прислали депутатов в С.-Петербург, жалуясь на такое оскорбительное для их БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ подозрение и приписывая его, очень хитро, ненависти поляков за приверженность жидов к правительству. Вследствие этого и состоялось Высокое веление от 28-го февраля (объявлено 6-го марта) 1817 года, “чтоб евреи не были обвиняемы в умерщвлении христианских малышей по одному предрассудку, как будто они имеют нужду в христианской крови, а что если б где случилось БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ смертоубийство и подозрение падало на евреев, — без предубеждения, но же, что они создали сие для получения христианской крови, то было бы производимо следствие на легитимном основании и проч.”. На сем основании гродненскому губернскому начальству изготовлено было Высокое замечание, и дело прекращено. Но по настоянию губернского прокурора, который отыскал БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, неправильности и неполноту в начальном следствии, оно было возобновлено через 10 лет: муниципальный совет, приняв в рассуждение десятилетнюю давность и Высокое веление 1817 года, коим подобные подозрения на евреев запрещено принимать, — положил: предать дело это забвению. Крещенный еврей Савицкий явился при сем случае, вызвавшись изобличить жидов, если только его обеспечат от угрожающей БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ ему в сем случае угрозы; но муниципальный совет признал, что “такового рода исследования возбранены помянутым Высоким повелением”.

118) ( 38 ) В 1821 году, на берегу реки Двины найдено тело Христины Слеповронской и в убийстве ее подозревались жиды, хотя и ничего не открыто.

119) В 1821 году, под Пасху, Могилевской губернии, Чаусовского уезда в селе Голенях БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ найдено мертвое тело мальчугана Лазарева, о коем по внешним признакам судили, что он должен быть умерщвлен изуверными евреями. Губернатор начал серьезное следствие, но жиды, прислав снова депутатов в С.-Петербург, с письмом уездного стряпчего, изобличающим его в намерении к злоупотреблениям, сетовали на такое оскорбительное для их подозрение БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, неприятное Высокому велению 1817 года. Дело было прекращено, а губернскому правлению изготовлено замечание за то, что оно поступило вопреки помянутого Высокого повеления, приняв схожее подозрение на евреев.

120) В 1823 году пастор Эртель обнародовал схожий случай, прошлый в Баварии. Это чуть ли не последний пример в Западной Европе. С того времени такие БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ происшествия оглашались исключительно в Польше, в наших западных губерниях и на Востоке, в Турции, Сирии и проч. (Was glauben die Judeh? vom Pfarrer Oertel, Bamberg, 1823).

121) В 1823 году случилось схожее происшествие в Велиже, Витебской губернии, одно из самых восхитительных дел, по огромности производства, запутанности, большенному числу прикосновенных, по найденным при сем БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ случае другим схожим злодеяниям, по длительности, а в конце концов и поэтому, что всходило на окончательное решение до муниципального совета. О сем деле есть настолько четкие и полные сведения, что оно заслуживает повышенного внимания, почему и будет об нем ниже говориться подробнее.

По поводу разбирательства Велижского дела БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ открыто было еще несколько схожих злодейств, но по всем сим делам, решенным за раз, улики и подтверждения признаны недостающими. Сюда принадлежали:

122) Убийство в Велиже 2-ух мальчишек крестьянских, в 1817 году. 1-ое показание об этом сделали: работница Терентьева, которая сама привела, за средства, мальчишек в дом еврея Цетлина. Работницы Максимова и Ковалева, участвовавшие тоже БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ в данном деле, сознались и подтвердили во всем показание первой; а Ковалева, будучи крепостной богатых евреев Берлиных, которые приобрели целое имение на имя уездного казначея Сушки, — до того ужаснулась собственного признания, что, проплакав целую ночь и утверждая, что она сейчас пропала, удавилась. Мальчишкам, по показанию этих, дам, жиды подстригли БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ ногти, позже сделали обрезание, качали их в бочке, перевязали ремнем ноги под коленями, кололи по всему телу, собирая вытекающую кровь, а мертвых бросили с пристани в реку Двину. Показания этих 3-х дам, невзирая на запутанность их, носят на для себя, в мерзких подробностях собственных, отпечаток неотвергаемой БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ правды. Так, к примеру, Ковалева, в слезах и в ужасе, говорила, где и по какому случаю она лицезрела, в особенном ларце у Цетлиной, сухие кровяные лепешки из крови этих мальчишек, и — часть крови, собранной в серебряный стакан присовокупляя, что кровь уже испортилась и пахла мертвечиной.

123) Она же, Ковалева, объявила при всем этом БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ случае, что, по всей вероятности, те же самые жиды сгубили родного ее брата, Якова, но что она не смела об этом гласить. По справке оказалось, что молодой, Яков в 1818 году погиб, как будто от нанесенной самим для себя по неосторожности раны; дело это, за давностью, оставлено было БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ без внимания.

124) По тому же делу обнаружилось, что те же велижские евреи в 1817 году мучили и умертвили шляхтянку Дворжицкую, взрослую даму, коей останки найдены были в лесу на последующий год. И в этом злодействе участвовали те же две порочные российские бабы и открыли все мелочные подробности его. Дворжицкую напоили пьяною БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, качали в бочке, лупили по щекам, бранились над нею, положили на два стула, кололи в различных местах и собирали кровь в подставленную посуду; мертвую же обмыли, положили в пошевни и вывезли за город, в лес. Из этого происшествия, меж иным, видно, что жиды, посягающие на схожее дело, не ограничиваются убийством БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ одних только малышей либо парней, но готовы пользоваться всяким комфортным случаем, чтобы ( 39 ) уничтожить христианина и взять кровь его для суеверных обрядов. Вобщем, Терентьева конкретно показала, что не знает, куда жиды употребили кровь Дворжицкой; но увидела, что они, рассматривая эту кровь, находили ее черною и были ею недовольны БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ.

125) По тому же делу обнаружилось такое: же убийство жидами 2-ух девченок, нищих, в 1819 году в Семичевокой корчме около Велижа. И тут вопиющие подробности, во всем согласные с обстоятельствами и с другими сведениями о схожих делах, не оставляют никакого сомнения в правде происшествия. Многие жиды, обсужденные по сему делу, изобличены БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ были в совсем неверных показаниях и дерзкой ереси; так, меж иным, они убеждали, что совсем не знали и никогда не видали Терентьевой, тогда как подтверждено было, что они знали ее очень кратко и уже много лет, так как она служила работницей у жидов в том же месте.

126) По БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ тому же делу обнаружилось убийство в Брусовановской корчме еще 4 деток. Это случилось также перед Пасхой, в 1821 либо 1822 году, в голодное время, когда малыши прогуливались по миру, и жиды, зазвав их в корчму, заперли порознь, а после поодиночке же умертвили, в присутствии огромного количества других жидов, обычным страдальческим образом. Соучастницы жидов, Максимова и БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ Терентьева, окрестили поименно огромную часть виноватых, описав во всей подробности, как грех было совершено, кто где стоял, что гласил и делал. Один жид доведен был уликами до того, что, мешаясь и теряясь, зарыдав, произнес в присутвствии комиссии: “Если кто из семьи моей признается, либо кто другой произнесет БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ все это, — и тогда я признаюсь”. Другие жиды либо упрямо молчали, либо выходили из себя и бешено орали и грозили очевидцам.

Ко всему этому присоединилось еще особенное дело о поругании евреями Св. Загадок, приобретенных под купом, и антиминса, украденного нарочно для этого из церкви.

Розыскание показало справедливость этого доноса БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, раскрыв все подробности его; более того жиды не сочли за необходимое сознаться и вправду отвертелись голословным, упрямым запирательством. Жиды при допросах в присутствии выходили из себя, орали и ругались до того, что их выводили вон, и комиссия не могла продолжать допросов. Об этом деле, вобщем, упоминается тут только по связи БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ его с прошлыми.

127) В 1827 году, перед Пасхой, Виленской губернии в Тельшевском уезде, деревни помещика, Дамми, пропал без вести семилетний ребенок Пиотрович. Пастух Жуковский объявил, что лицезрел сам, как жиды изловили малыша в поле и увезли;

труп найден потом искаженный точно таким макаром, как во всех схожих случаях; жиды путались БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ при допросах, делали неверные показания, опять их отменяли и в конце концов изобличены в злодеянии этом столько, сколько можно обличить людей, не имеющих в оправдание свое ничего, не считая голословного запирательства. Невзирая на то, что в данном случае был даже один сторонний очевидец, помянутый пастух, жиды были оставлены исключительно БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ в подозрении. И это, естественно, уже обосновывает, что все улики, не считая сознания, были налицо, ибо во всех других современных нам случаях, помещенных выше и ниже, евреи всегда были оправдываемы. К этому должно еще присовокупить, что два жида, которые начали было признаваться, найдены мертвыми: один убитым, под мостом, другой отравленным БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ. Тут будет кстати упомянуть, что по случаю подобного производства, которое сейчас не могло быть отыскано, признавшийся в злодеянии еврей был найден повещенным в школе жидовской, при замкнутых дверцах; несморя на это, показание жидов, что он сам удавился, было принято.

128) В 1827 году ребенок пропал в Варшаве за два денька до БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ Пасхи; разумеется, подозрение пало на жидов, следы были открыты, и ребенок, вопреки уверениям и отрицательству владельца дома жида, отыскан у него в сундуке. Невзирая на многие происшествия, обличавшие возмутительным образом виноватых в том, что они хотят были принести малыша обыденным образом в жертву собственному неистовому фанатизму БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, жиды отвертелись уверением, что они создали это для шуточки. (Киарини, тл. II).

129) В книжке Путешествие по Турции британца Валыиа, 1828 года, говорится последующее:

“Константинопольские христиане говорят, что жиды, похищая малышей, приносят их в жертву Пасхе, заместо пасхального агнца. Я был очевидцем огромного волнения меж жителями. У греческого негоцианта пропал ребенок, и задумывались БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ, что он украден и продан в рабство. Но скоро тело его отыскали в Босфоре; руки и ноги были у него связаны, а особые раны и знаки на теле демонстрировали, что он был умерщвлен необычным образом, с каким-то особенным не поддающимся объяснению намерением. Гласные обвинения пали на жидов, так как БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ это случилось перед Пасхой; но ничего не было открыто”.

130) В 1833 году Минской губернии Борисовского уезда живший в деревне Плитчанах еврей Орко приманил к для себя ушедшую от помещика крестьянку Феклу Селезневу и бывшую с нею девченку 12 лет Ефросинью и, по показанию первой, уговорил ее, обещав за это БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ 30 целковых( 40 ) , согласиться на убийство последней для того, чтоб добыть из неё кровь. Труп был найден, а на нем, не считая признаков удушения, рана на виске, откуда, по показанию Феклы, Орко выпустил кровь в бутылку. Он гласил ей, что кровь эта нужна ему для некий беременной родственницы, при родах коей нужна БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ христианская кровь, для помазания глаз малыша.Уговаривая Феклу, Орко произнес: “Хоть бы от мизинца достать крови, очень необходимо, и без этого никак нельзя обойтись”. В доме жида и частью даже на супруге и дочери его найдено снятое с убитой платьице; Фекла, после запирательства и противоречия, поведала все подробности БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ этого убийства и каким образом Орко нацедил крови в бутылочку. Потом жиды были уличены в подкупе подсудимой Феклы, чтоб она приняла все одна на себя, а жидов не выдавала. Орко уговаривал также мама убитой, чтоб она не находила дочери собственной, которая живет на неплохом месте; он же силою и дракою БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ не допускал к обыску сарая, где, по указанию Феклы, найден был труп. Супруга и дочь Орки и сам он путались беспрестанно в неверных показаниях. Вследствие всего этого Орко был обвинен в убийстве; но, на основании Высокого повеления 1817 года, коим запрещено подозрение в употреблении евреями христианской крови, вопрос этот устранен БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ.

131) Волынской губернии в Заславском уезде случилось в 1833 году последующее:

Крестьянин графа Грохольского Прокоп Казан явился 20-го марта в экономическое Правление и объявил знаками, что на пути в деревню Волковцы напали на него три жида и отрезали ему язык. Когда рана поджила, то он поведал последующее:

“Я был настигнут БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ евреями, когда перебежал лес, на перекрестке меж деревнями Городищем и Серединцами. Поровнявшись со мною, поначалу подошел ко мне один жид и, разговаривая, шел рядом; позже присоединился к нам другой, а, в конце концов и 3-ий. Ничего не подозревая, я беззаботно отвечал на вопросы их, как вдруг один, отстав БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ малость, схватил меня сзади и повалил; другие кинулись и начали давить мне грудь и душить за гортань, так очень, что я пришел в беспамятство и, возможно, высунул язык. Придя от боли в чувство, я увидел себя поставленным на колени с наклоненною головой; один еврей поддерживал мою голову, а другой подставлял под БЫВШИЕ СЛУЧАИ ЗЛОДЕЙСКОГО ИЗУВЕРСТВА ЕВРЕЕВ рот чашечку, в которую кровь очень лилась. В таком положен


biznes-plan-oao-zavod-mikrolitrazhnih-avtomobilej.html
biznes-plan-organizacii-proizvodstva-plastikovoj-tari-upakovki-v-lyubercah-moskovskoj-oblasti-referat.html
biznes-plan-organizaciya-bilyardnogo-kluba-referat.html